“跟着感觉走，让它带着我……”这话怎么看都不可能成为科学坚果爱好者的生存原则。好像不用上经验的指南针，实证的小锤子和逻辑的小爪子就找不到，打不开，吃不着这些宇宙秘密的小坚果似的。

所以我们特佩服亚里士多德同学为了真理都不顾师生关系；我们也特感谢冯特老师一百多年前建的第一个心理学实验室，终于结束了心理学的“地下工作”；我们还特怀念“铁面无私”的包青天，因为他办公不夹杂个人感情。

在这样一个把“理智”用作褒义词，把“情绪”当作贬义词的时代，我们是否有必要去掉情绪呢？至少法官和公务员的情绪是不应该的吧。

情绪虽然不是人类所特有的，但也是比较高级的一种神经活动了。恐惧让我们躲避危险，愤怒让我们攻击入侵者，恶心让我们抵制那些可能伤害我们的东西。对于那些不好的情绪，我们很容易便知道他们的作用，可是另一些情绪呢？我们为什么高兴？为什么悲伤？又为什么感到尴尬？

今天在鲜果上看到这么一篇文章《成功在于得寸进尺》，突然想起若干年前，自己曾被怂恿做面膜，更可笑的是大四那年居然又被骗了一次，一世英名啊，啥都没了！今天我们就来叨叨这其中内里。

心理学家认为每个人对世界的认知和自我概念都有一定的连续性。也就是说你会对自己是什么样的人有一个判断，然后你就会做这种人应该做的事。小要求难以拒绝，接受之后绝会产生自己很乐于助人的“幻觉”，再考虑大要求时，人们就不愿意让这种“幻觉”破灭（心理学上叫做“认知不协调”），于是就勉强答应了大要求。

那些在商场里被人拉去做美容的女士，开始听人家说自己的皮肤问题时显得对自己的形象很关心，于是去做了免费的面膜。后来被人家怂恿买化妆品、办会员卡，为了显得自己爱护皮肤大于爱护钞票，是为了美容而不是为了免费的面膜，她们就让商家得寸进尺了。

Notes：
认知失调那块儿，与其说是“幻觉”破灭，不如说是“高自尊的幻觉”破灭啊。帮了小忙之后，如果不帮大忙，我们更可能觉得之前自己有些伪善，而这种伪善和认为自己是善良的高自尊是矛盾的，所以为了高自尊得以维持，所以只能苦了自己了。毕竟认知失调主要就是说我们每个人都是个有身份（证）的人，所以对高自尊需求是巨大的的。